#头条创作挑战赛#关于明朝总督洪承畴降清一事，正史加野史加起来，涉及到了三个人，分别是庄妃、皇太极和范文程，三个人三种说法，哪种说法为真？你来判断一下。
说法一：洪承畴被俘之后，确实坚决不降。他每天都抱着必死的决心，披头散发，鞋也不穿，关键还不吃不喝，留下不多的精力也不忘大骂皇太极。
洪承畴虽然对皇太极骂不绝口，但皇太极却不生气，而且还动员了洪的前同事轮番去劝降，但大多数人都扫兴而归。
皇太极知其好色，于是便投其所好，每日派多名美女去陪伴，但这个办法也不好使。无奈之下，皇太极派了他的小妃子博尔济吉特氏，也就是后来的庄妃出马了。
当时的洪承畴年过五十，身体强壮，能力卓越，政治经验丰富，但老话说得好，英雄难过美人关，不想洪承畴半世英名栽在了庄妃手上。
他与庄妃苟合一夜，第二天就降了。
对于上述说法，正史不见记载，纯属野史杜撰，但为什么偏偏是庄妃，这也颇耐人寻味的。
后人对庄妃的评价很高，她一人辅佐两代帝王，被称为清初杰出的女政治家。但同时围绕她的绯闻也“名垂青史”，除了上述降服洪承畴，还有一个更大的绯闻，那便是与权臣多尔衮的瓜葛。
有说为了儿子能当上皇帝，她曾笼络过多尔衮；有说为了儿子能坐稳江山，她不惜下嫁给了多尔衮；有说她没有下嫁，只是与多尔衮存在不正当往来。二人究竟是什么关系，我们不可能穿越时光隧道，也就无从知晓。
但令人惊奇的是，她晚年还做了一件怪事，那就是决不与皇太极合葬，按照她的遗诏，最后葬在了皇太极的孝陵附近。
单从孝庄的个人经历来看，她绝不是一个简单的女性，在她的血液里至少有着三分之一个武则天。
若说由她出马劝降明朝总督，我觉得可信度也不低，因为这也是一件极富政治意义的大事。
清军俘虏了洪承畴之后，皇太极十分高兴，用他的话来说，就是找到了一个入主中原的领路人，这实在是一件天大的好事，所以，洪承畴骂他，他也照样能笑得出声。
洪承畴对清朝而言是一个如此举足轻重的人物，皇太极办法用尽，作为贤内助，亲自出马，为夫解忧，也不是不可能，只是至于用什么手段，则是另一说了。
说法二：这种说法听起来很离谱，但分析起来却也有三分意思，说洪承畴这个人有断袖之癖。
说起断袖之风，这个嗜好也是由来已久，最早出现在晋代，士大夫们热衷此道。后来随着宋朝道学的兴起而渐衰，但至明末再次兴盛，其区域以广东、福建为最，洪承畴就是京官文人，有此癖好也不意外。
在《红楼梦》小说中，曹雪芹也有写到此癖好，其中的优伶蒋玉菡，为忠顺王与北静王之所争，贾宝玉也牵扯其中，就是现实的反应。
而且在明末博物学家谢肇淛[同浙，zhè]所著《五杂俎》中，也有说到当时官僚士大夫绝大多数有此好，在京城外交友待客时，总以自己有一个或几个文人书生相好而炫耀。
那么洪承畴是把谁当“同僚”了呢？这个人不是别人，正是皇太极，而且为清朝宗室第三位礼亲王昭梿所转述。
他说皇太极去见洪承畴，曾“解貂裘与之服”，就是把自己身上的貂皮大衣亲自给洪披上御寒。还说，洪初不降，皇太极曾命优人诱惑，“洪故闽人，夙习好男宠，因之失节。”
于是便有了野史传闻，说洪承畴把皇太极对自己的亲切关怀，也当成了“同僚”之间的示好，因此而想入非非，遂因皇太极的暖男计而降了大清。
听起来的确有些不可思议，但匪夷所思的是，皇太极大费周章，冒着被误解的风险降服洪承畴，但却没有及时委以重任，只是表面上对洪恩礼有加，将他安排到了自己的镶黄旗汉军，大部分时间洪都等于被软禁在家，还不让其外出活动。
直至顺治朝，洪承畴才被多尔衮起用，有了一个可以施展才华和抱负的舞台，进而为清朝中国的统一创造了巨大的历史功绩。
说法三：说洪承畴被俘之后，皇太极把能动员的力量都派去了说服他了，都没成功，在此情况下，范文程出场了。
范文程深知洪承畴儒学深厚，看重名节，但也有治国平天下的理想与志向。时年五十岁的他，如果就默默无闻的死了，他会非常的不甘心。
当理想与名节发生冲突的时候，范文程认为洪承畴会更看重前者。于是，当范文程来劝降的时候，对招降一事闭而不谈，而是和洪承畴大谈诗书典籍，内容大都与仁和义相关。
洪承畴久居兵戎，身陷塞外，竟然听到中原掌故和儒家典籍，先是吃了一惊，之后与范文程相谈甚欢。
相谈之余，范文程还注意一细节，洪氏对梁上掉落在肩头的灰尘，还不时轻拂，这说明他根本没有想死，“惜其衣，况其身乎？”。
此后皇太极亲自出马，与范文程在洪氏面前不断上演明君的戏码，最终洪承畴大受感动，竟而愿降。
三种说法说完了，哪种为真？似乎哪种都有可信的地方，不过我认为，第二种说法太玄，就算洪氏有此癖好，也不会把主意打到领导身上，但如果按照正史之言，历史哪有什么曲折回转之处，野史也不会有存在的价值，还是曹雪芹说得好：假作真时真亦假,无为有处有还无。
