在江苏扬州有一块《汉寿亭祠碑记》，是元朝苏昌龄起句，冯子振脱草，赵孟頫书写的，被后世誉为“三绝 ”。今天来说一下这个与赵孟頫为友，又曾题诗赠送给日本僧人的元朝汉人冯子振：

1：冯子振于宋理宗宝佑初年1253年出生于湖南攸县， 1298年在元大德二年47岁中进士，为元朝官员，官至承事郎，元散曲名家；字海栗，号怪怪道人；喜欢喝酒，喝晕了作诗、散曲的速度非常快，倚马可待，以文章称雄天下；

2：蒙古入主华夏建立元朝，崇尚藏传佛教，中原佛教和儒家受到巨大的冲击；自称为“怪怪道人”的冯子振与当时元朝最杰出的僧人中峰明本禅师，一同去浙江吴兴拜访赵孟頫，在途中饮酒，偶遇一幅赵孟頫的梅花诗画，随即执笔赋诗，写成《忆梅》、《梦梅》、《友梅》、《寄梅》等一百首，其中有一首“家是江南友是兰，梅花于我最相欢；人生离合阕友谊，珍重清春为岁寒”之句，一时脍炙人口广为传颂；到钱塘时，中峰明本禅师也乘兴步韵写成咏梅诗一百首；这些诗赵孟頫读后，欣喜赞赏，随即托人刻印发行，书名命为《百梅双咏》；

3：后冯子振曾为中峰明本禅师的僧友，无隐元晦赋三首七言绝句，并用行书书写成卷相送，全诗内容为：

万丈榑桑旭海东，起来绚枕拂枝红。谁知筏到姑苏岸，依旧禅林识祖风。晦是韬光不露机，木犀香里衲僧衣。若言此地真无隐，樵径迷踪底处归。遇得东瀛便挂包，如何白日浪滔滔。曹溪一滴无多子，南海烦师转竹篙。

日本晦上人无隐，一见知其为法器，书三解奉赠 海粟

无隐元晦为日本丰前人，于延庆一年（西元1308年）渡元，在中峰明本处修行，于嘉历元年（西元1326年）返回日本，并成为京都建仁寺的住持。

4：现该行书《与无隐元晦诗》卷，藏于日本东京国立博物馆；前两天我在整理该博物馆藏中国书画作品时，与小野道风的作品一同发现，成列与同一橱窗；刚好昨天分享元第一个书法家鲜于枢，今天为第二个冯子振，明天第三个为赵孟頫；

现存冯子振的书法作品另有一幅《奉皇姊大长公主命题展子虔游春图卷》；并无更多了，也许，跟元代的一些民族元素有关，有些汉人在元当官，在民间并不受待见；

#半雅斋#书录之88：元 散曲家 冯子振 书法作品欣赏