艾儒略的职方外纪，看看【利未亚州(非洲)】
“天下第三大州曰利未亚，
……
迤北近海诸国最丰饶，五谷一岁再熟，每种一斗，可收十石。谷熟时，外国百鸟皆至其地， 避寒就食，涉冬始归。故秋未冬初，近海诸地猎取禽鸟无算。”
看来浮夸古已有之啊，种一斗，收十石，一百倍，目前为止，农业谷物的最高产出比不过三十倍。
“产葡萄树极高大，生实繁衍， 他国所无。地既旷野，人或无常居，每种一熟，即移徙他处。野地皆产异兽，因其处水泉绝少，水之所潴，百兽聚焉。每异类相合，辄产奇形怪状之兽。”
有鸟名亚既剌，乃百鸟之王。羽毛黄黑色，高二、三尺，首有冠，钩喙如鹰隼。飞极高，巢 于峻山石穴。生子令视日，目不瞬者乃留。寿最长久，老者脱毛，复生新羽。性鸷猛，能攫 羊、鹿。百鸟食之，肉经宿则不食。冒险者寻其巢，取其余肉，可供终岁。
毒蛇能害其子， 其性有知觉，则知先寻一种石置巢边，蛇毒遂解。
有山狸似麝，脐后一肉囊，香满其中 。辄 病，向石上剔出始安。香如苏合，油而黑，能疗耳病。又产异羊甚钜，一尾便数十斤，味最 美。毒蛇能杀人，土人能制蛇者，蛇至其前，自能驱逐。此等人世世子孙皆然，尊贵人行路 ，必觅此人相随。其地马善走，又猛，能与虎斗。”
非洲有虎吗？
“界内名山亚大辣者，在西北。此山最高，凡风、雨、露、雷，皆在半山，山顶终古晴明，视 日、星倍大，国人呼为天柱。此方人夜睡无梦，甚为奇。………
其在曷噩剌国出银矿甚多，取之不尽 。
……
利未亚东北有大国，曰厄日多（埃及）。自古有名，极称富厚。
中古时曾大丰七年，继即大歉七载。
天主教中前知圣人龠瑟者，预令国人罄国中之财，悉用积谷。至荒时，不惟救本国饥，四方来籴，财货尽输入其国，故富厚无比。今五谷极饶，畜产最多，他方百果草木移至此地，茂盛倍常。其地千万年无雨，亦无云气。”
看看，地中海粮仓也不够粮食，要去到处买粮食存起来，而且至始至终没有提到古罗马古希腊啥事。
国中有大河，名曰泥王录河（注：尼罗河）。
河水每年一发，自五月始以渐而长，土人视水涨多少，以为丰歉之候，大率最 大不遇二丈一尺，最小不过一丈五尺。至一丈五尺则歉收，二丈一尺则大有年。 凡水涨无过 四十日，其水中有膏腴，水所极处，膏腴即著土中，又不泥泞，故地极腴饶。百谷草木俱畅 茂。当水盛时，城郭多被淹没。国人于水未发前，预杜门户，移家于舟以避之。去河远处， 水亦不至。
昔国王求救旱涝，得智巧士亚尔几墨得（注：阿基米德原型），作一水器，以时注泄，便利无比。即今龙尾车也。 国人极有机智，好攻格物穷理之学。又精天文，因其地不雨，并无云雾，日月星辰，昼夜明 朗，故其考验益精，他国不如。
前好为淫祀，继有圣徒到彼化诲，遂出圣贤甚多。其国女人恒一乳生三、四子，天下骡不孽生，惟此地骡能传种。
国王尝凿数石台，非以石砌，是择大石如陵阜者铲削成。下趾阔三百 二十四步，高二百七十五级，级高四尺。登台顶极力远射，不能越台趾。
有城曰该禄（注：开罗），是古大国都城，名闻西土。其城有百门，门高百尺，皆用本处一种脂膏砌石（即混凝土）成之，坚致无比。街衢行三日始遍。五百年前，最为强盛。善用象战，邻国大小皆畏服。
属国 甚多，今其国已废，城亦为大水冲击，啮其下土，因而倾倒。然此城虽不如旧，尚有街长三 十里，悉为市肆。行旅喧填，百货具集，城中常有骆驼二、三万。…”
善用象战，那不是印度吗？[捂脸]最重要的是脂膏砌石（混凝土），一百座门啊，哪里呢？五百年前就是十二世纪，应该还在吧。属国甚多，依然没提到雅典，罗马啥事情，连波斯，阿拉伯都没有提，可见人家埃及一直都是独立自主的，只是十二世纪以后才逐渐荒废。
智巧士亚尔几墨得（注：阿基米德原型），就是阿基米德了，看来艾儒略那个时间还没编出阿基米德。
所以结合这些分析，所谓的埃及，就是非洲十世纪左右的一个大国，不关古罗马啥事，也没有啥阿基米德，欧几里得，那都是后来编的，其实就是先有了意大利城邦，和达芬奇这些人，然后所谓的古希腊古罗马雕刻艺术就按照他们的风格编，古希腊古罗马也许是有的，但一个，年代根本就没有那么久远，最多距今不过一千多年的事，第二和现在的高大上的古希腊古罗马文明根本就是两码事。不能说所有古希腊文物都是假的，但它们的光荣历史，多半不是真的。
什么文艺复兴，那都是后人美化的，看看宗教裁判所的历史就知道至少十七世纪以前不可能有啥文艺复兴，更不可能有啥异端思想，民主法制之类的。
艾儒略笔下的金字塔也是依靠山体削出来的，削山体，没有金属工具是不行的，可沙漠里有山吗？此外他尤其提到了不是石头砌成的，可见当时并没有今天的金字塔，至少是一个人一个说法。如果当时真有什么金字塔，断不会这么混乱，同理，希罗多德的历史估计艾儒略是不知道的，否则也不会差这么远。人造石技术是存在的，至少早过十七世纪。
