“黑白无常”生前是何人？明白他们的身份，你会改变对二人的想法
说到地底世界，让我们不由得联想了地府的“名人”——黑白无常，作为冥界十大阴帅的二人，虽然经常以凶神恶煞的面目示人，但这二位可是实打实的神，在地府是有要职的“公务员”。
我们知道鬼是由人死后转成另一种形态在幽冥世界继续存活，那么黑白无常生前自然也是人，但是两位在阳间究竟是什么人，为何死后成为阴帅呢，让很多人都大呼好奇。
很多古书上记载“黑白无常”两位专司勾魂索命之事，因此很多人对黑白无常感到惧怕，甚至有人认为，他们生前一定是干了很多坏事，才变成恶鬼，干这些“吃力不讨好”的奔波之事。
事实并非如此，相传黑白无常生前不仅不是坏人，反而两个人情深义重，正是因为二人的兄弟情义打动了地府的阎罗王，所以命两个人在地府当差，不必再入轮回。
据民间传说的内容来看，白无常在阳间的用名是谢必安，黑无常的名字是范无咎（又称范无赦），两个人同为福州人，是义结金兰的好兄弟，两个人从小一块长大，不是亲兄弟却胜似亲兄弟。
有一天谢必安约自己的好友范无咎去郊游，但走到半路天降骤雨，本来说好的出行计划被打断，两人也被困在雨中难以前进，只好寻找就近的一间破房子进去躲雨。
看雨势越来越大，不能再等下去，谢必安就自告奋勇地说要出去找伞，让范无咎在此处等他，便匆匆冲进了大雨中消失不见，范无咎则呆在原处静待自己的兄长归来。
但这场雨的威力不容小觑，因为雨来得急，而房子的地势很低，不到一会雨水就蔓延了进来，很快就到了范无咎的小腿处，但是他却并未躲开，因为他怕自己一走，兄长回来寻不到自己会着急。
坚持信守承诺的范无咎不仅没有离开，反而抱着屋子的一根杆子，坚持等待兄长的出现，就这样雨水涨势越来越高，因为范无咎本身比较矮小，所以在很短时间就被雨水淹没导致溺毙而亡。
而谢必安冲出雨中后，由于大雨的冲刷导致路十分的难走，又害怕范无咎会担心自己的安危而寻找自己，就这样一路颠颠撞撞的跑往城中寻伞。
等到雨势减小，谢必安匆匆拿上雨伞就往破屋子赶去，好不容易赶到目的地，却发现破屋子里满是积水，而自己的好兄弟范无咎却不见踪影。
谢必安这下慌了，因为他了解自己的兄弟，为人老实憨厚，知道他肯定是为了自己那句原地等候的话，不肯离开而被大雨冲走，如今恐怕已经遭遇不测，但不敢相信的的他接连找了几天，才接受了好兄弟离世的消息。
心灰意冷的他觉得自己对不起范无咎，因此寻了一根白绫也在那个破屋上吊自杀了，死后进入了幽冥世界，更是在奈何桥见到了因自己丧生的范无咎，两人便一同在阎罗殿等候审判。
当阎罗王问他为何要自杀，谢必安就一五一十地将自己的遭遇说了出来，阎罗王念谢必安和范无咎情深义重，就特许他们在自己身边任职，成为勾魂使者，帮助自己捉拿在阳间的鬼魂。
自此两位虽然与阳间无缘，但得到了另一种结局，成为了地府的阴差，算是对这份情谊的褒奖，让他们的兄弟情能再次延续，也不必受生离死别之苦。
又因为黑白无常这个职位等级在地府不算低，谢必安成为白无常，所以又被尊称七爷，范无咎则是黑无常，尊称八爷。
我们在很多影视作品中都可以发现黑白无常这两个角色，但不管是以前的小说还是现在风格多变的电视剧，哪怕故事再离谱，黑白无常的形象也从来没变过，永远都是一袭白衣和黑服。
这是因为黑白无常属于道教神祇，而道教讲究阴阳变幻，我们感到十分熟悉的八卦图不正是一阴一阳么，无常游走于阳间和阴间，自然形象符合，而白无常为阳，黑无常为阴，互相合作肩负对已故之人进行追魂摄魄之事。
再看具体的形象，在我们印象中黑白无常总是一副很恐怖的面部表情，有民间传说则认为他们是保留了死前的模样。
范无咎因为是被淹死的，所以面目狰狞，而谢必安是吊死的，大家都知道吊死之人的舌头会伸得很长，所以白无常总是有一条鲜红的长舌，让人感到十分恐惧。
另外最让人印象深刻就是就是两位头戴高帽，帽子上还写四个大字，白无常是一见生财，黑无常则为天下太平，虽然黑白无常经常形影不离，但实际上这两位不管是形象还是工作内容都略有不同。
据传说来看黑无常专拿恶鬼，恶鬼尽则天下太平，而白无常则负责将向善之人引入地府，方便下一世投到好人家去享福，所以帽子上的是一见生财。
因为民间传说的真实性不可考究，所以还有另一种说法就是黑无常的帽子写的是我来捉你，白无常则是你也来了。
其实黑白无常帽子上的字有很多种说法，但都起到了一种震慑鬼怪的作用，让他们能够放下前尘往事，尽快地到地府报到，从而根据生平作为进行奖惩。
不管这种鬼神的形象和故事从何而来，但是都表达了古人对恶人的厌恶和对良善之人的认同和褒奖，更多的是能时刻警醒自己多干好事，否则死后不仅没有黑白无常的接引，更是无法再次转生阳间。
这就是黑白无常的由来，那么对于黑白无常的形象，大家是否也有所改观了呢？
