1.在安徽，除了凌家滩外，还有一个神秘的小乡村，恰好也处在北纬30度附近，传说这里是“禹会诸侯”的地方，它就是“禹会村”。
2.“禹会村”，听名字就知道这个地方不一般。
3.“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”（《左传·哀公七年》）杜预注涂山在寿春东北。
4.寿春即今寿县，在安徽蚌埠西南约100余里。
5.据晋《太康地志》：“涂山，古当涂国，夏禹所娶也。
6.山西南有禹会村，盖禹会诸侯之地。
7.”涂山南，正好是禹会村所在地。
8.除了与文献记载相合，考古发掘又添新证据。
9.祭祀台基，禹会村遗址内最重要的考古发现。
10.在2007-2010年度的考古发掘中，清理出一个大型的人工堆筑的祭祀台基。
11.祭祀台基呈南北长条形，长108米，宽13-23米，面积约2000平方米。
12.在台基的中部和南部35个长坑排成一线，这些长坑坑宽0.5米-0.8米，长1-2米，深仅0.6-1米，被认为是小的祭祀坑。
13.不同于这35个小祭祀坑，还有一长12.6米，宽7.1米的大祭祀台，或许正是主祭人的站立处。
14.另有祭祀沟一条，沟内有大量的草木灰、炭屑、火烧兽骨残渣、石器、陶器碎片等。
15.由于这些陶器分属多个文化，显示了短时间内的文化交汇。
16.有学者认为这正印证了“禹会诸侯”之说。
17.祭祀坑内还发现了一块鲵鱼陶塑。
18.这件陶塑颇有名气。
19.这是什么动物？博物馆讲解员说这是龙，也有人说这代表了大禹，因为商代晚期祖辛铜器上的“禹”字，就是写成鲵鱼形的。
20.据碳14测年，这个遗址的年代在公元前2400-前2200年。
21.距夏初的公元前 2070 年（夏商周断代工程给出的年代）相差了100多年，这100多年的空缺该如何解释？目前禹会村遗址考古发掘工作仍在进行，期待后续有重大发现，否则光凭现在的证据若说“禹会诸侯”落户禹会村，为时太早。
