《题香祖庵》---和植物学习生存
文｜@挹洗俏月
原文：古人以兰为香祖，余欲结茅亭，四面皆种兰蕙，匾曰：香祖庵，有柱联云：异人常在渔樵里，老鹤多眠兰蕙中。
作者：陈继儒，字仲醇，华亭人。屡征不起，隐居小昆山，自号眉公。与董其昌善，有《眉公集》。
译文：古人以兰花为香祖，我想建个茅亭，将其四面都栽上兰和蕙，匾额题上：香祖庵，两旁的柱联：“不同寻常的人常在打渔砍柴，像我这样的人常卧兰蕙中。”
作者对兰蕙的喜爱之情溢于言表，读他的文字都能让人感受到他的喜不自胜。
人必须有点兴趣爱好，就如作者喜爱兰蕙一样，我近期也对自己喜爱的花草做了盘点，发现能养得活就只有太阳花了，这周应该就能收到太阳花的小苗了，期待它能肆无忌惮、野蛮生长。
人也应该活得像太阳花一样，只需一些太阳光、土壤和适量水就能玩命儿绽放，不辜负每一天的日出日落，也不后悔绽放的每一天。这也是我喜欢太阳花的另一个原因。
我是@挹洗俏月 ，这是今天的阅读分享，祝您晚安......
【本文释义】
兰：指一种香草，一说指兰花，兰花是一种草本植物，有香气，可供观赏；一说指兰草（泽兰，又称佩兰），或指木兰。
兰花：常生在幽谷深涧,且幽香袭人,所以久有“花中君子”、“香祖”、“天下第一香”之誉。
兰蕙：兰和蕙。皆香草。多连用以喻贤者。
柱联：写在柱子上的对联。
老鹤乘轩：拼音:lǎo hè chéng xuān。解释:轩：古代供大夫以上乘坐的轻便车。比喻滥充官位。
出处:春秋·鲁·左丘明《左传·闵公二年》：“狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位。余焉能战？’”
语法:老鹤乘轩作宾语、定语；用于处事。示例:宋·王禹偁《三黜赋》：“羝羊触藩，老鹤乘轩，不我知者犹谓乎郎官贵而郡守尊也。”
香祖：意思是兰花的别称。
余：1.剩下来的；多余的：～粮。2.零数：十～人。一斤～。3.文言人称代词。我。4.“餘”，另见“馀”。
结：读作jiē或jié，最早见于战国文字，其本义是用线、绳、草等条状物打结或编织（如“结网”），引申指连接（如“结阵”）和结交（如“结好”）等。
茅亭：（1）建筑规模较大，这集中体现在皇家宫亭上。如曲江亭，常用于重阳节赐鸿胪亭，是朝廷宴饯朝集之所。宴百官。（2）除宴饮、赏景等游乐功能外，还可作居宿之用。兼具观赏和实用功能，只是与秦汉时期的亭相比，更注重观赏之用。这是亭发展到第二阶段的一个特点，正处于过渡时期。（3）这样既可开窗览景，又可在夜间、雨天作保暖、防风之用。显然与现在园林中所见的亭有很大区别。其形象的进一步发展，有待于宋代的继承与开创。
渔樵：拼音yú qiáo，意思是打渔砍柴。
异人[ yì rén ]：1.他人;别人。 2.不寻常的人;有异才的人。 3.怪人，奇人。 4.神人;方士。
