书法史3000多年，只留下了47字魏晋真迹，每个字都值得你临一千遍！
书法从书写的形态上来分的话，基本可以分为五种书体，但这五种书体当中又有着许多不同的呈现方式，从第一种书体甲骨文的成熟到今天，也已经有三千多年的历史了。
而在这三千多年的发展历程当中，帖学的最高峰乃是在魏晋时期，之所以魏晋时期达到了一个书法的高峰，跟艺术发展的规律有关，跟时代的思想环境有关，跟当时的文化架构也有关系，许多的机缘，促进了一个时代书法的高峰，尤其是以“二王”书风为代表的书法人，成为了后世追慕的书法最高准则。
在到目前为止，魏晋时期的名家真迹，最值得后世学习的仅有47个字，而这47个字之所以如此至关重要，乃是因为这是王羲之家族成员所写，每个字都是典型的“二王”笔法，并且字字皆是晋人风度，同时又被后世无限推崇，无数人从此帖当中获益。
此作就是被誉为“天下第四行书”的《伯远帖》。
从书法本体的意义上来讲，《伯远帖》是“天下十大行书”当中最为珍贵的，是唯一的东晋名家墨迹，是“二王”家族的真迹，是最接近“二王”家法的真迹，其文物价值和书法价值自然不可估量。
彼时的王谢家族，一直处于联姻状态，而因为生出了一些矛盾，导致王珣与谢家不合，但王珣又颇受晋孝武帝的恩宠，所以在官场颇受煎熬，这件《伯远帖》就是王珣给自己的堂兄王穆所写的一封信，以表达自己的苦闷之心，王穆，字伯远，所以此帖名为“伯远帖”。
从书法的学习意义上来件，我们能够从中能够真实感受到晋人书写的意境，字字天然，没有炫技的笔法，没有刻意的夸张，更没有丝毫的矫揉造作，每个字都是心手合一，字字从胸中流淌出来，并且其变化肌理，一脉天机，已达古人书法至高境界的妙旨。
晋人书法之所以是后人追慕的最高标准，在于其整体气格的潇洒出尘，在于其随意的笔意且不失古法，在于其平和中正的表达，且又能够飘然而清淡，这也于中国传统文人的理想人格所契合。而这件《伯远帖》则完全满足了这些条件。
此卷在整个书法史上流传有序，从北宋内府流入民间，经过了历代的递藏，在乾隆年间流入内府，被乾隆皇帝列为“三希堂法帖”之一，如今藏于北京故宫博物院，乃是北京故宫的顶流国宝之一。
此卷跋文甚多，每一段跋文不仅对于此卷的绝佳评述，也是堪为临摹的书法范本，还有后世名家的题画，更增其雅隽气质。纵观全篇，每一处都值得细细品味和珍赏。
作为一个书法人，这件《伯远帖》，乃是值得每一个书法人毕生珍藏的绝佳范本。
我们而今，将其藏于北京故宫的原作进行了超高清的1:1博物馆级别的复原，极度清晰地复原出跟原作毫无差别的作品，每一处都与真迹毫无二致，见此作如见真迹。
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王珣行书《伯远帖》全卷
