《红楼梦》中,林黛玉的父亲叫林如海,我不禁想起了裴如海#红楼梦#

《红楼梦》中说,林黛玉的父亲大名叫林海,字如海,很多读者大概都忘了“林海”,记住的是“林如海”。对这个人物,书中没有过多的集中描写,而是以碎片似的细节散落于书中。需要把书中的片段串起来,才能得到一张或可看得明白的“林如海”拼图。

我也解读过“林如海”,搜集了《红楼梦》中关于这个人物的琐碎片段,试图拼凑起一副比较完整的人物原貌图,但收获并不太大。而且,每次写到“林如海”时,我总会想起《水浒传》中的裴如海。没错,就是与潘巧云私通的,被拼命三郎石秀杀掉的海阇黎。

《红楼梦》与《水浒传》有关系吗?太有关系了,《水浒传》隐写的是“新月”时期的靖难之役,裴如海隐喻的是疑似逃往海上的建文帝。《红楼梦》则是从仁祖,也就是朱元璋的父亲写起,直到永历皇帝从西海沿子被吴三桂“引渡”回来,被真真国以弓弦勒死的历史。

《水浒传》中的龙虎山伏魔大殿,其实就是朱家太庙,其中的石碣原型,便是影响《红楼梦》荣国府兴衰的《朱氏世德碑》。这块石碣,正面刻的是三十六天罡,背面是“遇洪而开”。三十六天罡“下临凡界”,与七十二地煞合成一百单八将,聚义于梁山。

一僧一道从青埂峰下点化石头,这块石头又出自《西游记》。经历一番红尘,一僧一道把这块石头送到了太虚幻境,太虚幻境也是暗写的朱家太庙。九天薄命司,其实就是《水浒传》中的“嘉祐三年三月初三五更三点”,是玄武大帝的诞辰,玄武,又被写成了九天玄女。九天薄命司有金陵女子的册页,总共是正册、副册、又副册,每册十二人,就是三十六天罡。

脂砚斋暗示,《红楼梦》有一个一百单八将情榜,因而,三十六金钗“下临凡界”,与七十二人组成了红楼情榜。想必,这张情榜中总共是一百零五个女性,三个男子,与《水浒传》构成了阴阳既济的关系。

除了以石头开篇,以天罡地煞引领主题外,书中还有很多与《水浒传》暗合之处,此处就不多说了。正是因为如此,我便总是把林如海想成了裴如海。

裴如海是蓟州报恩寺的僧人,拜潘巧云的父亲潘公为干爷,是潘巧云的干哥哥,也就是潘家的干姑爷。书中把裴如海叫做“海阇黎”,闍黎,本译为“闍梨”,裴如海就是“海闍梨”了。无论黎、梨,都谐音“离”,而“阇”又是城门上的台。

林如海的字,就是“如海”,做过兰台寺大夫,暗藏了“闍梨”二字,林如海其实就是“海阇黎”。林如海出场时,做的是巡盐御史,那就是离开了“兰台寺”。“兰台”在《红楼梦》中深有寓意,并不是写的一个官职。这其中的寓意,大致可以与袭人的判词“空云似桂如兰”对看。

书中说,林如海是前科探花,所谓“探花”意味深长,《红楼梦》写的都是“花”,“探花”就是这个意思,与裴如海难道不是一回事吗?

潘巧云生于七巧节,恰合的是,王熙凤的女儿巧姐也是生于七七节,是林如海的侄孙女。这么多信息集合起来,林如海就有仿写《水浒传》裴如海的意思了。当然,这倒不是说林如海是个“花和尚”。同样,《水浒传》中的花和尚原本就不是这个意思。

《红楼梦》中所描述的男女私情,与《水浒传》一样,都象征的是血统、血缘。裴如海被杀,是施耐庵揭秘建文帝并没有出家做和尚,更没有“入海”从海上逃生,而是死于靖难之役了。靖难之役,其实就是一场皇统争夺战。

施耐庵揭秘,裴如海是被燕王朱棣二王子,自称“天策上将”的朱高煦射杀的。《红楼梦》中,林如海其实是死于瘟疫,与裴如海死因是一样的。第十四回中,昭儿传来消息“林姑老爷是九月初三日巳时没的”。九月初三,是瘟神的诞辰。刘姥姥讲的“雪下抽柴”的故事,就与林如海之死有关。

那么,林如海死于什么样的瘟疫呢?

建文帝死在了朱棣手上,朱棣生于元顺帝至正二十年(1360年),农历庚子,是属鼠的。崇祯十七年前后,北京患鼠疫,削弱了大明、大顺的战斗力,也为多尔衮入关灭掉明朝提供了“天机”。多尔衮生于明万历四十年(1612年),农历壬子,也是属鼠的。

贾宝玉刨根问底“雪下抽柴”的故事,在刘姥姥庄子东北上田埂子上见到了一座瘟神庙,有一个“青脸红发的瘟神爷”,其中之“青脸”瘟神说的就是多尔衮。所以,林如海死于鼠疫,意味着大明灭亡。林如海捐馆扬州城,隐喻了多尔衮剃发令导致的“扬州十日”。

林,又是朱家“金木水火土”五行字辈中的木字辈,朱由检就是木字辈皇帝。崇祯死后,大明继续在南明维持皇统,其堂弟朱由榔是大明最后一朝皇室正统。永历十三年(1659年),朱由榔被吴三桂逼到缅甸避难(西海沿子真真国)。永历十六年,吴三桂在昆明篦子坡以弓弦勒死了永历帝,大明皇统至此彻底灭亡。

历史总是惊人的巧合,灭掉大明的是属鼠的多尔衮,灭掉南明的,又是一个属鼠的,吴三桂与多尔衮同庚。“红发”就是赤发,吴三桂原本是朱家战将,他就是“红发瘟神爷”。

西海沿子真真国,又是“女真”之国,林海岂不是“入海”了?两代“木字辈”的皇帝都死于鼠疫,岂不就是“林入海”?