贾化，别号雨村，他为何是兴隆街的大爷？#红楼梦#
甄士隐住在葫芦庙旁，认识了一位借住葫芦庙的落魄书生贾化。书中说，贾化别号雨村，原本是胡州人氏，“也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口”。贾雨村在家无益，便“进京求取功名，再整基业。”但不知何故，贾雨村却来到了苏州，寄居葫芦庙，每日靠卖字作文为生。
贾雨村既然是“进京求取功名”，为何又滞留在葫芦庙中，靠卖字作文为生呢？假如因为没有盘缠，一路卖字作文，也是可以进京赶考的，何必在葫芦庙一住就是两年呢？即便是候考，在京城岂不是更便利吗？这其中的原因，大致有三点：
其一，要与甄士隐构成“假语存、真事隐”，贾雨村的名字就叫假话。
其二，苏州就是吴国京城，朱元璋曾经做过吴王，《红楼梦》中的姑苏也是京城的幻笔。林黛玉是苏州人，贾雨村滞留于此，也是为后文故事设伏笔。
其三，贾雨村就是后来书中的“兴隆街的大爷”，隐写的是朱兴隆。朱元璋同父同母兄弟四人，他是老四，大哥就是朱兴隆。朱兴隆原本叫朱重四，因为郭子兴曾经给朱元璋其名朱兴宗，便以“兴”字辈把他的三个哥哥叫做朱兴隆、朱兴盛、朱兴祖，加上朱兴宗，就是“隆盛祖宗”。
那么，朱元璋为何以“兴”字辈给哥哥们取名字，而不以“元”字辈把三个哥哥叫做朱元隆、朱元盛、朱元祖呢？这其中的奥妙，就隐藏在朱元璋亲自撰写的《朱氏世德碑》中。
在这块记述朱家兴隆的皇陵碑中，朱元璋有这样的表述：“皇考终而六十有四，皇妣五十有九而亡。孟兄先逝，合家守丧……。”朱元璋做了皇帝，追谥祖上四代以皇帝尊号，但是，他却不是嫡长子。因而，就把一母同胞的大哥称为“孟兄”，那就变成了庶出。
把朱重四贬为庶出，其中还有一个原因，那就是上面三个哥哥只有朱兴隆留下了一个儿子，名叫朱文正。假如不解决自己的嫡长子身份，朱文正岂不是可以凭借嫡长孙的身份继承皇位？
所以，“兴隆街的大爷”一出场，就必定是“假话”，这个假话一直存在于《红楼梦》中，便是“假语存”，荣国府就是因为“假语存”而涉嫌谋反，导致了“家亡人散各奔腾”的悲剧结局。
荣国府中的琏二爷，也就是贾赦的长子贾琏，有两个贴身小厮，名叫兴儿、隆儿，也是说的“兴隆”，但却不是“大爷”。荣国府的堂屋荣禧堂中，以“大紫雕螭案”、“金蜼彝”这两件摆设，暗示这座皇帝敕建的国公府是明代一座藩王府。
“螭”，是龙之九子之一，是没有长角的龙，对应了王夫人住处的金钱蟒。金蜼彝之“蜼”，是一种长尾猴，对应“万几宸翰之宝”之“萬”。“萬”，草字头下的“禺”，就是一种长尾猿猴。明朝建立于猴年，灭亡于猴年，“树倒猢狲散”说的就是明朝灭亡。荣国府就是一座明代藩王府，那么，是哪家藩王的王府呢？
“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”，这副对联中就隐藏了“朱明”，其落款是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”，穆莳，就是木石前缘的“木石”，与荣禧堂、东安郡王暗藏了“荣穆王”。荣穆王是第十一代桂林靖江王朱履祜的谥号，这家藩王的一世祖就是“兴隆街的大爷”朱兴隆。
朱元璋于洪武三年（1370年）分封诸王子，把大哥的孙子朱铁柱（朱守谦）也以亲王对待，封为靖江王，改静江府为桂林府，藩地就在桂林。所以，书中的“两地孤木”、“玉带林中挂”、“空云似桂如兰”、夏金桂，等等一切与“桂”相关的隐喻，其中之一就是指的桂林靖江王。“桂子月中落，天香云外飘”，桂林靖江王是月中桂子，是大明朝的藩王。
朱元璋既封藩王，便仿照南京皇城的样式，以石头修筑了靖江王城。所以，书中的“金陵”、都中实际上指的是这座小石头城、小金陵城，贾雨村做了应天府的知府，便是“金陵王”——朱兴隆就是桂林靖江王的一世祖。
那么，《红楼梦》为何要以“荣穆王”为符码，把荣国府点明为桂林靖江王府呢？这是因为，贾雨村“生于末世”，《红楼梦》以贾探春、王熙凤的判词交代了书中的“朝代年纪”，写的就是“清明”，也就是明清之交的末世。
崇祯死后，大明与大清有一段末世交集，那就是朱家皇统继续在南方建立政权，史称“南明”。南明时期，朱履祜之子，第十二代靖江王朱亨嘉自称监国，以“洪武”为年号，当年是洪武278年。朱亨嘉以这样的方式反击了《朱氏世德碑》，“洪武”原本应当是“兴隆街大爷”的，他们家才是嫡长子，应当继承仁祖的“龙衣”。
“假话”是朱元璋说的，《红楼梦》中就存下了这番假话。但是，朱亨嘉的所作所为也是不忠不义之举，江山是四叔打下来的，你家早就不在人世的“兴隆街的大爷”凭什么篡夺皇统？因此，书中为避先人之讳，反话正说，这代靖江王也是：“坏了事的义忠亲王老千岁”。
荣国府第二代名字叫贾代化，其实就是贾化在荣国府的替身。而贾政以户部员外郎的官职推荐贾雨村，贾雨村反倒做了应天府知府这样的大官，其中隐含的就是朱兴隆因子孙而得封南昌王的寓意。
